Romans 14

¹Немощного в вере принимайте, но не для споров о мнениях.

²Один верует, что можно есть все; а немощный ест травы.

³Едящий да не презирает не едящего; а не едящий да не судит едящего, ибо Бог принял его.

⁴Кто ты, осуждающий раба чужого? Для своего Господина он стоит или падает. И он будет утвержден, ибо Господь силен утвердить его.

⁵Один день почитает выше другого дня, а другой почитает все дни равно; каждый да будет в своем уме вполне убежден.

⁶Почитающий день почитает Господу, и едящий ест Господу, ибо благодарит Бога; и не едящий не ест Господу и благодарит Бога.

⁷Ибо никто из нас не живет для себя, и никто не умирает для себя.

⁸Если мы живем, то живем для Господа; если умираем, то умираем для Господа. Итак, живем ли или умираем, мы Господни.

⁹Ибо Христос для того и умер, и воскрес, и ожил, чтобы владычествовать и над мертвыми и над живыми.

¹⁰Но ты, зачем судишь брата твоего? или ты зачем презираешь брата твоего? ибо все мы предстанем пред судилище Христово.

¹¹Ибо написано: живу Я, говорит Господь, предо Мною преклонится всякое колено, и всякий язык исповедует Бога.

¹²Итак, каждый из нас будет давать отчет о себе Богу.

¹³Поэтому перестанем судить друг друга; лучше судите о том, как бы не подать брату случая к падению или к соблазну.

¹⁴Я знаю и убежден в Господе Иисусе, что нет ничего в себе самом нечистого; только почитающему что-либо нечистым, тому оно нечисто.

¹⁵Если же брат твой огорчается пищею, то ты уже не поступаешь по любви; не губи пищею того, за кого Христос умер.

¹⁶Не подавайте повода к посмеянию над вашим благом.

¹⁷Ибо Царство Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.

¹⁸Служащий Христу в том угоден Богу и одобрен людьми.

¹⁹Итак, будем стремиться к миру и взаимному назиданию.

²⁰Не разрушай работы Божией ради пищи. Все чистого, но худо человеку, который ест в соблазн.

²¹Хорошо не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, в чем бы брат твой преткнулся, или соблазнился, или ослабел.

²²Ты ли имеешь веру? имей ее у себя пред Богом. Блажен, кто не осуждает себя в том, что одобряет.

²³А кто сомневается в пище, тот осужден, потому что не с верою; все же, что не с верою, грех.